En 1961, la philosophe juive allemande Hannah Arendt est dépêchée à Jérusalem par le magazine américain The New Yorker pour couvrir le procès du criminel de guerre nazi Adolf Eichmann. Ses articles, dans lesquels elle échafaude son audacieuse théorie sur "La banalité du mal", entraînent une vive polémique, d'autant plus qu'elle y mentionne la responsabilité de certains leaders juifs dans la bonne marche de la solution finale. Son obstination et l'exigence de sa pensée se heurtent à l'incompréhension de ses proches, à l'exception de son mari Heinrich Blücher, et provoquent son isolement auprès des milieux intellectuels new-yorkais, au sein desquels elle évolue. On reproche à cette femme pétrie de contradictions - elle n'a jamais coupé les ponts avec son ancien amant Martin Heidegger, philosophe nazi convaincu - de vouloir déresponsabiliser Eichmann. Alors que la justice internationale veut faire de son procès un exemple, Arendt brosse de lui le portrait d'un subalterne zélé et médiocre, maillon d'une chaîne de commande bureaucratique qui en est venu à poser des gestes terribles, simplement en refusant de réfléchir à leurs implications morales. (sortie en salle le 14 juin 2013)